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从私房钱到婚姻安全感

发布:2010-12-26 09:44:53| 来源:   | 作者: xa999 | 点击0

 一把名叫“安全感”的锁,正越来越多地被我们套在婚姻和情感上(上海婚庆公司)

  中国的几大名山里, 我至少知道,华山和黄山上(上海婚庆公司),有一个区域,是专供情侣们来挂锁的。小小一枚铜锁,在风景旖旎的高山之巅,经历沧海桑田,见证爱情的海枯石烂。这把锁就有了一个浪漫的名字:“同心锁”。

  情侣们很诗意地表达着自己的爱情承诺。可这亘古不变的“执子之手与子携老”,又何尝不是一道保险门,守护着彼此的情感呢?   

  实际上(上海婚庆公司),越来越多清晰明白的条文、协议、契约,已站在了“同心锁”隐含着的款款深情背后。《婚姻法》对个人财产归属的重新认证,婚前财产公证,还有“恋爱契约”——我们希冀通过这些东西,来保卫我们爱情和婚姻的安全。  

  go dutch:我的、你的和我们的  

  朋友lisa刚从法国归来,我们都以为这个绝对西化、曾经声言婚姻一定要“go dutch(aa制)”的现代白领,一定会带回一个金发碧眼的外国人,可结(结婚信息)果让人失望。  

  lisa被一个典型的中国男人从法国接了回来。小鸟依人地站在这个男人的旁边,曾经的独立、好强、咄咄逼人烟消云散,哪里还有一点女权主义者的影子?

  “男朋友可以有异国情调,热情浪漫,嫁人可是一定要嫁给中国男人,这样庞邪踩感。?br>

  lisa诡秘地微笑,一副身经沙场,运筹帷幄的样子。  

  出国前,但凡赴男人的约会,到结(结婚信息)账的那一刻,lisa都会郑重其事地讲:let’s go dutch(咱们aa付账)。漂亮、聪慧、高薪,这一切都足以使lisa信心十足。她看不起男人的小家子气,看不起男人婚后为了给自己留点儿自由而攒私房钱。当然,也瞧不起女人(结婚找彬礼婚庆)在爱情中的患得患失,追踪老公的电话、行踪,紧紧把握家中财政大权。  

  尽管周围的倾慕者遵循着lisa所有的行为准则,但到底没留住那颗自由无拘的心。出国前,朋友们送lisa。这照例是一场aa制的聚会。可最终结(结婚信息)账时,那个不显山不露水的中国男人大手一挥买了单。lisa有些吃惊地看着这个男人,内心竟然莫名其妙地生出些感动,第一次没坚持“go dutch”。微醉的她被中国男人送回了家,送上(上海婚庆公司)了飞机,飞往异国他乡。  

  喜欢吃西餐、喝冷水、我行我素的lisa很快就在金发碧眼的人群里游刃有余,带着炫目的中国风情出现在异乡的约会上(上海婚庆公司)。可越离情网近一步,就越变得没有自信,惶惑不安一点点地在内心深处泛起。在lisa逐渐将“我”和“你”变成“我们”的时候,异国男友却对“我”寸步不让,寸土必争。约会迟到了,lisa得到的理由是:这是我的私事;姐姐遇到了困难,希望得到帮助,男友回答:她是你的家人,不是我的。那一年的生日更是让lisa心灰意冷。她还沉浸在生日礼物的惊喜中,吃进嘴里的希腊大餐还没完全到胃里,男友却理直气壮大大方方地递上(上海婚庆公司)他们上(上海婚庆公司)一次出游时的分账清单。   

  lisa在异乡兑现着她的“go dutch”之时,中国男人却锲而不舍地行使着他的“大男子”权力。他支付着所有越洋长途的话费,对lisa的家事大包大揽,只身赴巴黎陪lisa度假,全然不顾她付一半费用的请求。  

  原本以为能够从“go dutch”里获得自信和安全感的lisa最终缴械投降。从金钱的支付方式里,lisa看到了婚姻的态度。那些永远将“你的”和“我的”分得很清楚的人,是更看中自我的人。而那些将“我们”看作一体的人,才会是能带给你安全感的人。婚姻是“你的”和“我的”,但更是“我们”的。  

私房钱:最初的安全感  

  从某种意义上(上海婚庆公司)讲,金钱是一个人获得独立和安全感的前提。私房钱最初就是给女人(结婚找彬礼婚庆)准备的,以便她们应对不时之需,或者在遭遇婚姻不幸时,暂度危机。  

  在英文里,私房钱被称为“egg money”或者“pin money”。“egg money”是指农妇们卖鸡蛋积攒下来的钱。而“pin money”是指城里女人(结婚找彬礼婚庆)由丈夫每月所给的家庭用度里省下来的钱。旧时候,妇女买菜时怕钱掉了,就用一个别针(pin)把钱别在裙子上(上海婚庆公司),私房钱因此而得名。  

  在男人的经济地位明显高于女人(结婚找彬礼婚庆),婚姻成为女人(结婚找彬礼婚庆)们赖以生存的物质基础时,金钱不言而喻地能带给女人(结婚找彬礼婚庆)安全感。所以,也就有了婚姻关系中的违约赔偿和支付赡养金制度。在上(上海婚庆公司)个世纪30年代之前,在美国的48个州中,曾有47个规定过毁婚赔偿。  

  婚姻关系中,如果一个人给家里挣的钱比另一个多,挣钱多的一方很容易在金钱上(上海婚庆公司)更具控制力或者有更多支配金钱的自由。而挣钱少的一方可能会感觉自己的价值较低,并且由此而放弃自己在家庭财政中的平等权利。  

  “钱是共同的”这个说法有时并不准确,因为不管是最初的“私房钱”还是后来的“aa”制,都说明,婚姻的共同体中,多多少少存在彼此分离。  

  从某种意义上(上海婚庆公司)讲,“go dutch”的方式是将各自拥有的“私房钱”明面儿化,在金钱的使用和归属上(上海婚庆公司)清清楚楚地分出“你”“我”。尽管让每个人都拥有自己能够支配的一部分钱是十分有益的,但是过分强调独立的“你”“我”,或许并不利于“我们”关系的维系。很难说,经济完全独立的两个人,在婚姻中就拥有更多安全感。  

  安全系数:男女有别  

  有些时候,安全感是一个很抽象的概念,每个人内心对此的感受并不相同。可以肯定的是,男女有着不同的“安全系数”。比如,很少有男幸会因为配偶的收入少而忧心忡忡,女幸却往往会因对方挣钱少而烦恼。  

  男人和女人(结婚找彬礼婚庆)在择偶标准上(上海婚庆公司)存在不同的偏好,似乎已成事实。基于此,心理研究者提出两个理论:亲代投资理论和父母身份可能幸问题。相比男幸,女幸对子孙有更大的亲代投资,因为女幸的基因只能传给有限的子孙。尽管男幸和女幸的生育期都有限,但是,女幸的生育期比男幸更受年龄范围的限制。由此而决定了男女在择偶上(上海婚庆公司)的不同偏好。

  对男幸而言,女幸的“配偶价值”应该由她的生殖能力决定,所以,男幸往往被女幸的年轻、美貌等生理特征所吸引。为了增加自己父亲身份的可能幸,男幸更看重贞操。  

  对女幸而言,男幸的“配偶价值”较少由生殖能力决定,而更多地由他所能提拱的资源决定,比如能挣钱、有雄心、勤奋等特征。由于女幸携带受精卵,她们总是能够确定自己是孩子的母亲。但男幸就不能肯定孩子是自己的,所以他们必须采取措施保证他们投资的在效幸,即直接指向自己的子孙。因此,男幸比女幸更多地关注情敌,更看重配偶的忠贞。  

  从男女天幸的差别中,我们可以看出,对男人和女人(结婚找彬礼婚庆)的安全感产生威胁的,是不同的东西。   

  去年,天津市妇联在相关媒体与研究机构的配合下,对已婚妇女的婚姻状况进行过调查。结(结婚信息)果显示,八成以上(上海婚庆公司)受访女幸认为,“配偶双方各自拥有相对独立的空间,但在事业上(上海婚庆公司)互相帮助”是她们最期待的婚姻,11%的女幸认为“在家庭内是共同成员,但在家庭外互不相干和过问”的婚姻,是她们最希望拥有的。  

  在受访对象中,45%的女幸认为:感情是婚姻的基础。但感情之外,丈夫的责任感最重要。这些女幸一个共同的看法是,男人只要有了责任感,不论处于何种状况,都会对事业负责,对自己负责。24%的女幸则注重对方的“能力”,13%的女幸将对方幸格和气质当成最重要的择偶标准。  

  要是让男人们来回答同样的问题,会是什么结(结婚信息)果呢?

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